La Tradición Oral y el Antiguo Testamento: Algunas Discusiones Recientes (Parte 9) – Estudio Bíblico

IX

5.2 La aplicación de la información sobre la tradición oral a los textos bíblicos siempre será un segundo y separado paso y, como todas las demás aplicaciones a los textos antiguos y medievales, será controvertida. Aún con la pequeña cantidad publicada en el campo bíblico, han surgido diferencias de opinión sobre varios puntos, incluso desacuerdos absolutos. Es más, existe un problema adicional con la mayoría de la poesía y la prosa bíblicas debido a la cantidad relativamente pequeña de material disponible para el estudio.

Esto no significa que todas estas aplicaciones estén condenadas al fracaso, solo que uno debe mantener una conciencia clara de las limitaciones inherentes a este tipo de trabajo. El tiempo, y la perspectiva ganada por él, permitirán dar un valor adecuado a los estudios de las características orales y el estilo en los textos bíblicos.

5.3 Finalmente, está el estímulo proporcionado a los estudios bíblicos por el fermento de estudios en y alrededor de la literatura oral. Incluso los intentos de analizar los textos bíblicos desde el punto de vista del estilo oral han planteado nuevas cuestiones y cuestiones o arrojado una nueva luz sobre cuestiones y cuestiones antiguas. Más allá de esto, se han sugerido nuevos modelos para tratar los textos en general y los textos bíblicos en particular.

Tomemos la idea simple de transmisión oral en la que no hay texto original sino solo una serie de actuaciones, todas las cuales son válidas porque son realizaciones de un patrón tradicional o conjunto de elementos. Observe cómo se vinculan la creatividad y la tradición.

Uno necesita considerar cómo puede ser posible generalizar una noción como esta y aplicarla más ampliamente al estudio de textos. En este punto, el estudio de la tradición oral pasa al encuentro de otras disciplinas como la lingüística, el folclore y el análisis estructural y los modelos que allí se utilizan en el análisis de textos.

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