Introducción: La historia del pronunciamiento y sus tipos (Parte 7) – Estudio Bíblico

VII

2.6 Descripción de historias. Las historias descriptivas comienzan con una indicación general de la situación a la que se refiere el pronunciamiento. Esto proporciona el escenario para un comentario en el que el que responde describe la situación, generalmente en un lenguaje adecuado y llamativo, expresando algún aspecto notable de la misma.

El comentario descriptivo puede ser humorístico, destacando algo ridículo o incongruente en la situación. También puede ser conmovedor, destacando la tragedia de las limitaciones humanas o las fatídicas consecuencias de lo que ha sucedido. La respuesta descriptiva no responde a una consulta, ni evalúa positiva o negativamente la situación que inspira el comentario. Tal evaluación resultaría en una corrección o un elogio. La preocupación por la descripción más que por la evaluación es una característica definitoria de las descripciones.

Si bien la respuesta puede indicar que la situación es incongruente o trágica, no implica que pueda ser de otro modo. En lugar de decir: “Esta no es la forma en que debería ser; cámbialo”, dice el orador, “sin importar cómo lo hayamos planeado y cualesquiera que sean nuestros deseos, así es como es”. Así, la respuesta descriptiva expresa alguna cualidad llamativa de una situación particular. Esta cualidad puede ser exclusiva de la situación, o la situación puede manifestar una calidad de vida recurrente.

Ofrezco dos ejemplos de (¿pseudo?)-Plutarco, Sayings of Kings and Commanders 185D y 191A (trans. F. C. Babbitt). El primero es humorístico y se aplica a una situación única; el segundo es conmovedor y sugiere una calidad de vida en general.

De su hijo, que era impertinente con su madre, él [Temístocles] dijo que el niño ejercía más poder que nadie en Grecia; porque los atenienses gobernaban a los griegos, él mismo gobernaba a los atenienses, la madre del niño se gobernaba a sí mismo y el niño gobernaba a la madre.

Cuando él [Agesilao] estaba a punto de levantar el campamento a toda prisa por la noche para dejar el país del enemigo, y vio que su joven favorito, debido a la enfermedad, se quedó atrás todo en lágrimas, dijo: «Es difícil ser misericordioso y sensato en al mismo tiempo.»

2.7 Como ya se señaló en el punto 2.2 anterior, varios de los tipos pueden combinarse en un solo piso para formar un piso híbrido. En este caso, los desarrollos del estímulo a la respuesta característicos de varios tipos se encuentran dentro de una historia, y la respuesta tiene más de una función.

Esto puede ocurrir cuando solo hay dos personajes en la historia, pero es más probable que ocurra en historias que presentan tres personas o grupos en papeles importantes. El que responde puede corregir a una parte y recomendar a otra, responder a la objeción de una parte y recomendar a otra, responder a una objeción y a una búsqueda, etc. En el siguiente ejemplo de (¿pseudo?) Plutarco, Dichos de reyes y comandantes 177A (trans. F. C. Babbitt), Archelaus está respondiendo a una objeción (indicada por el asombro del hombre) y elogiando a Eurípides.

Cuando Arquelao, en una reunión de convivencia, uno de sus conocidos le pidió una copa de oro de un tipo no digno de elogio, le pidió al sirviente que se la diera a Eurípides; y respondiendo a la mirada de asombro del hombre, dijo: «Es verdad que tú tienes derecho a pedirlo, pero Eurípides tiene derecho a recibirlo aunque no lo pidió».

2.8 En mi artículo sobre “Variedades de historias de pronunciamientos sinópticos” en este volumen, aplicaré la tipología discutida anteriormente a las historias de pronunciamientos en los evangelios sinópticos y discutiré más a fondo las funciones de los diferentes tipos. La mayoría de los otros artículos en este volumen también emplean esta tipología, mostrando el uso frecuente o infrecuente de los tipos de historias en varias literaturas antiguas.

En su artículo sobre relatos de pronunciamiento en cuatro de las Vidas de Plutarch, Robbins propone algunas modificaciones de la tipología, y el lector querrá comparar el sistema de Robbins con el aquí propuesto. Considero que su distinción entre correcciones y elogios en primera, segunda y tercera persona es un refinamiento útil.

También es útil llamar la atención sobre las historias de corrección invertida y elogio, es decir, historias en las que se corrige o elogia el carácter principal de la escritura en su conjunto, en lugar de corregir o elogiar. Robbins etiqueta estos «rechazos» y «elogios». El estudio continuo de las historias de pronunciamientos puede revelar otros tipos o subtipos, ayudándonos a apreciar las complejas posibilidades de estas historias aparentemente simples.

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